Dionysius
Areopagita.
Figura
ta¬
bernaculi
mystica.
Sacra
non
prophanan¬
da.
178
LEONIS
SVAV.
est
in
alio
sed
alia
forma.
Sic
ex
Dionysio
A¬
reopagita,
potentia
superior
habet
ea
quę
sunt
inferioris
excellenter
&
eminenter.
Tres
istos
mundos
figura
tabernaculi
templi
Salomo¬
nis
summo
cum
mysterio
comprehendit:
pars
aperta,
tanquam
sublunaris,
communis
homi¬
num
ac
brutorum:
Sancta
ex
auro
splendida
cum
candelabris
septem,
planetas
septem
coe¬
li:
in
Sanctis
sanctorum
Cherubin
alati
Angelicum
mundum
referebant.
Quidam
haec
mysteria
etiam
terrestri
&
minerali
operi
accommodare
voluerunt,
scilicet
primam
partem
inferiorem
materiis
rudibus,
secundam
elementis
seu
lymphis,
tertiam
V.
essentiae,
ex
ordine
princi¬
piorum
Raymundi
Lullij.
Sed
sapienter
Au¬
gurellus.
"Qui
verò
incomprehensum
&
inenarrabile
munus.
Diuinae
humanas
aduentum
prolis
ad
oras
Profati:
haudquaquam
parua
haec
sensere,
subingens
Os
Illud
tam
magna
sonans
mysteria
vates
Haec
tamen
haud
nullis
nostri
suadentibus
ausi,
&c."
Tandem
finiam,
hoc
corpus
coeleste
rectè
à
Paracelso
dici
cum
vita
sua
adiunctum
à
Deo
corpori
physico:
vnde
Plotinus
censebat
om¬
nem
animam
à
principio
esse
diuino:
tantum
aliena
est
à
communi
doctrina
vsurpatio
in
hac
re
coelesti
nominis
corporei:
nisi
spiritum
ex
Platone
intelligas
sensibilem,
constantem
sub¬
tili
compositione
elementari,
sicut
daemonum
corpora
aeria
constituit
Apuleius.
IN
Dionysius
Areopagita.
Figura
ta¬
bernaculi
mystica.
Sacra
non
prophanan¬
da.
178
LEONIS
SVAV.
est
in
alio
sed
alia
forma.
Sic
ex
Dionysio
A¬
reopagita,
potentia
superior
habet
ea
quę
sunt
inferioris
excellenter
&
eminenter.
Tres
istos
mundos
figura
tabernaculi
templi
Salomo¬
nis
summo
cum
mysterio
comprehendit:
pars
aperta,
tanquam
sublunaris,
communis
homi¬
num
ac
brutorum:
Sancta
ex
auro
splendida
cum
candelabris
septem,
planetas
septem
coe¬
li:
in
Sanctis
sanctorum
Cherubin
alati
Angelicum
mundum
referebant.
Quidam
haec
mysteria
etiam
terrestri
&
minerali
operi
accommodare
voluerunt,
scilicet
primam
partem
inferiorem
materiis
rudibus,
secundam
elementis
seu
lymphis,
tertiam
V.
essentiae,
ex
ordine
princi¬
piorum
Raymundi
Lullij.
Sed
sapienter
Au¬
gurellus.
"Qui
verò
incomprehensum
&
inenarrabile
munus.
Diuinae
humanas
aduentum
prolis
ad
oras
Profati:
haudquaquam
parua
haec
sensere,
subingens
Os
Illud
tam
magna
sonans
mysteria
vates
Haec
tamen
haud
nullis
nostri
suadentibus
ausi,
&c."
Tandem
finiam,
hoc
corpus
coeleste
rectè
à
Paracelso
dici
cum
vita
sua
adiunctum
à
Deo
corpori
physico:
vnde
Plotinus
censebat
om¬
nem
animam
à
principio
esse
diuino:
tantum
aliena
est
à
communi
doctrina
vsurpatio
in
hac
re
coelesti
nominis
corporei:
nisi
spiritum
ex
Platone
intelligas
sensibilem,
constantem
sub¬
tili
compositione
elementari,
sicut
daemonum
corpora
aeria
constituit
Apuleius.
IN