De
semine
humano
ad¬
ulterato
R.
Bacho.
De
no¬
mine
Tetra¬
grammaton.
Iod
He
Vau
He.
180
LEONIS
SVAVII
quae
à
medicis
tradatur,
melancholicam,
cho¬
lericam
etc.
sed
esse
hodie
varias
corporis
phy¬
sici
constitutiones
inter
se
confusas
ex
semine
contrario
semel
confuso:
lege
itaque,
neque
san¬
guineum
quenquam,
neque
cholericum
primò¬
fuisse.
In
adulterato
iam
inde
ab
Adamo
pro¬
toplasto
semine
humano
consentit
hic
Para¬
celsus
cum
Rogerio
Bachone
philosopho
An¬
gliae
insigni.
Restat
hîc
breuis
explicatio
nominis
Dei
Te¬
tragrammato:
quo
nomine
turget
hodiè
stolida
ineptaque
magia.
Vnusquisque
enim
Graecè
lin¬
guae
rudimentis
initiatus,
sentit
nomen
esse
quatuor
literarum,
quod
innuitur
non
expri¬
mitur:
quemadmodum
adonay
Hebraei
simili¬
ter
nuncupauerunt.
At
belli
isti
inuocatores,
spurcum
pecus
suis
circulis
illud,
tanquam
di¬
uinum
aliquod
nomen
inscribunt.
Multi
hu¬
iusce
nominis
veneratione
adducti
sunt,
vt
in
Sibyllis
priscisque
alijs
monumentis
inuestigarent
(quod
nos
iampridem
in
libello
de
mysterijs
no¬
tatum
perstrinximus)
nuncque
obiter
ob
Carda¬
ni
tractationem
variam
&
maculosam
attinge¬
mus.
Io.
Panthaeus
venetus
in
libro
Voarcha¬
dumiae
aenigmatico
lehoua
interpretatur,
quod
I.
Picus
nomen
futuri
Messiae
existimat:
Ille
ad
Chymiam
suam
detorquet,
vim
inferat
necne,
iudicio
prudentum
relinquo.
Quatuor
enim
sunt
literae:
vox
in
diuinis
libris
vsur¬
pata
quęeum
significat,
qui
est,
quiue
existit,
quum
caetera
non
sint
quae
in
perpetuo
sunt
motu
&
fluxu
ab
ortu
ipso
ad
interitum
continuè
tendentia.
Sic
De
semine
humano
ad¬
ulterato
R.
Bacho.
De
no¬
mine
Tetra¬
grammaton.
Iod
He
Vau
He.
180
LEONIS
SVAVII
quae
à
medicis
tradatur,
melancholicam,
cho¬
lericam
etc.
sed
esse
hodie
varias
corporis
phy¬
sici
constitutiones
inter
se
confusas
ex
semine
contrario
semel
confuso:
lege
itaque,
neque
san¬
guineum
quenquam,
neque
cholericum
primò¬
fuisse.
In
adulterato
iam
inde
ab
Adamo
pro¬
toplasto
semine
humano
consentit
hic
Para¬
celsus
cum
Rogerio
Bachone
philosopho
An¬
gliae
insigni.
Restat
hîc
breuis
explicatio
nominis
Dei
Te¬
tragrammato:
quo
nomine
turget
hodiè
stolida
ineptaque
magia.
Vnusquisque
enim
Graecè
lin¬
guae
rudimentis
initiatus,
sentit
nomen
esse
quatuor
literarum,
quod
innuitur
non
expri¬
mitur:
quemadmodum
adonay
Hebraei
simili¬
ter
nuncupauerunt.
At
belli
isti
inuocatores,
spurcum
pecus
suis
circulis
illud,
tanquam
di¬
uinum
aliquod
nomen
inscribunt.
Multi
hu¬
iusce
nominis
veneratione
adducti
sunt,
vt
in
Sibyllis
priscisque
alijs
monumentis
inuestigarent
(quod
nos
iampridem
in
libello
de
mysterijs
no¬
tatum
perstrinximus)
nuncque
obiter
ob
Carda¬
ni
tractationem
variam
&
maculosam
attinge¬
mus.
Io.
Panthaeus
venetus
in
libro
Voarcha¬
dumiae
aenigmatico
lehoua
interpretatur,
quod
I.
Picus
nomen
futuri
Messiae
existimat:
Ille
ad
Chymiam
suam
detorquet,
vim
inferat
necne,
iudicio
prudentum
relinquo.
Quatuor
enim
sunt
literae:
vox
in
diuinis
libris
vsur¬
pata
quęeum
significat,
qui
est,
quiue
existit,
quum
caetera
non
sint
quae
in
perpetuo
sunt
motu
&
fluxu
ab
ortu
ipso
ad
interitum
continuè
tendentia.
Sic