TRIADIS.
105
sibile
est
esse
duo
principia.
Solus
ergo
Ter¬
narius
sacratus
&
virtute
potens,
Binario
su¬
perato,
suum
in
principium,
non
natura,
sed
similitudinis
participatione
reuertitur,
in
quo
sine
contradictione,
mysteria
omnia
ar¬
cani
pulcherrimè
ordinati,
mens
intelligit.
Hęc
est
fortitudimis
totius
pulcherrima
vir¬
tus,
quae
vincit
omnia
mundana.
Cęlestis
est
nostra
philosophia,
non
terrena,
vt
summum
illud
principiu,
quod
Deum
nuncupamus,
mentis
intuitu,
per
fidem,
&
cognitionem
fideliter
aspiciamus,
Patrem,
&
Filium,
&
Spiritum
sanctum,
Vnum
principuim,
Vnum
Deum,
Vnumque
summum
bonum,
in
Trini¬
tate
personarum
sempiternum
existentem,
veraciter
credentes,
purè
cognoscentes
&
feruentissimi
amoris,
&
seruitutis
cultu,
sem¬
per
adorantes,
à
quo
sunt
omnia
quę
vspiam
esse
possunt.
Ad
hunc
nisi
mens
animata
con¬
surgat,
nihileorum
quę
pulchra
sunt,
vnquam
in¬
telliget,
sed
in
sua
tabescet
ignorantia.
Non
est
vulgaris
hic
ascensus,
neque
eorum
imitatio¬
ne
consequi
potest,
qui
vna
dumtaxat
ala
sur¬
sum
feruntur,
sed
paucissimis
admodum
fa¬
miliaris:
illis
videlicet,
qui
semet
in
vnitatem,
non
temerè
tamen,
reduxerunt.
Multi
qui¬
dem
conantur,
sed
non
est
in
mente
omnium
ternarius.
Nonne
suspecturi
coelum,
necessa
riò
primùm
caput
eleuamus,
reclinamusque
postquam
suspeximus.
Solis
enim
oculis
in¬
G
5