213
ANNOTATIONES.
183
curbitulae, vel galeae instar impositi corpori. Vt
non frustrà dictum, igitur contere: sic modò non
temerè dicitur, coquuntur sensim, & eleuantur
inter se. Laeui namque elixatione spiritus tingens,
qui latet, elicitur: quod sursum fertur, spiritus est
corporis expers, & anima totius compositi, id
est, corporis. Quemadmodum igitur anima cor¬
poribus ostendit seipsam, fermentans omnia, in
seipsa tres substantias effectrices habentem, mo¬
tum, sensum & ignitionem: sic etiam hic spiritus
igneus factus, & anima corporis expers, cùm rei
cuncta tingentis corpus penetrarit, si in isto con¬
dita sit, vt planum in solido, per suae medicinae
iniectionem in argentum igne rarefactum. Lae¬
tus hic spiritus igneus (inquit) insilit, qui in cor¬
poribus etiam latitat, & sublime petens, etiam
corpus ipsum, vt animam propriam, retinet. Cae¬
terum quòd ad differentem aquae extractae cau¬
sam spectat, ne hoc terreat: flos est enim, qui ex¬
trahitur, non solùm semel, sed bis ternè per ma¬
ripetas. Postquàm igitur ostensum est secundùm
accidens, flos aqua sulphuris est illibata, & fixio¬
nis vsum habet. Dixit enim Philosophus, & gum
mi paululum, omne corpus tinget. Maria inquit:
Retinaculum omnium, quae ab igne fugiunt, est
alabastrum omnium candidissimum, lapis ence¬
phalus, mente reconditus habens velut calorem:
hunc capiens contere, & misce cum aceto, & conij¬
ciens in vasculum, postmodùm tandem conde sub
fimo: hoc enim est quod quaeritur, aquam scilicet
sulphuris illibatam, & rubiginem vnum & idem
esse: atque hic verè totius artis cardo vertitur. In
ipsis deinceps consideratur in vna compositione