TRIADIS
219
la
similitudine,
quae
substantia,
accidente,
po¬
tentia,
virtute,
numero,
gradu,
ac
proprietate
constat,
per
applicationem
vnius
ad
aliud,
modoque
in
arte
firmato,
mirandorum
in
Ade¬
pta
philosophia
naturali,
fit
vtilis
operatio.
Octauò,
necessum
est
operantem
in
Adepta
philosophia,
praecise
intelligere
ac
scire,
om¬
nem
intelligentiarum
proprietatem,
ordi¬
nem,
gradus,
loca,
siue
locationes,
nomina,
verba,
officia,
&
opera,
qua
ratione
se
ad
ex¬
trema
habeant,
in
ordine,
&
quomodo
per
ista
sit
operandum
in
qualibet
vniuersali
in¬
rentione:
aut
primùm
necessaria
scienria
est,
per
quam
certò
perficiuntur,
eo
modo
quo
caro,
ne
putrescat,
sale
conseruatur.
Nonò,
in
his
quae
solus
perficere
non
potest,
socios
ha¬
beat,
aut
natura
dignos,
vel
institutione
di¬
gnificatos:
etenim
sociorum
indignitas,
ope¬
rationis
effectum
impedit
in
omnibus
ope¬
rationibus
Adeptae
philosophiae,
tam
natu¬
ralis,
quam
supernaturalis,
&c.
Decimò,
o¬
portet
operantem
in
Adepta
philosophia,
fir¬
mum
esse
confidentia,
&
de
consecutione
ef¬
fectus
nullatenus
haesitare:
non
tamen
ob
id
quòd
incredulitas
aliquid
in
his
conducat,
sed
quia
haesitatio,
firmitatem,
&
constan¬
tiam
animae
frangit
operantis,
ac
debilem
reddit,
per
medium
in
extremum,
sine
cuius
virtute
constante,
stabilique,
non
fit,
à
superio¬
ribus
influxus
optatus.
Vndecimò,
volen¬
H
4