De
summa
simplicitate
panaceae.
De
analo¬
gia
cum
spi¬
ritu
vitae.
AMVVALDINA.
27
Pergit
narratque
ad
summam
simplicita¬
tem
adductam
esse.
Vanitatem
assertionis
arguit
ignis,
&
aqua.
Summè
simplicia
ea
non
sunt,
quae
sunt
composita,
idque
leui¬
ter
vt
parua
flamma
discedant
in
diuersa.
Nihil
aut
parum
veri
est
in
professa
ana¬
logia
cum
spiritu
vitali,
&
proprietate
eius.
Concedo
in
spiritus
facile
abire
puluerem.
Atqui
vitali,
sint
analogi,
non
do.
Philo¬
sophus
calorem
animalem
in
spiritu
haeren¬
tem
animali,
proportionatum
facit
ele¬
mento
stellarum;
tribuitque
calori
solis
principium
animatiuum,
id
quod
nec
calori
ignis
deest,
nec
maris,
nec
terrae,
vt
testan¬
tur
animalia
in
illis
genita.
At
in
illa
materia
minerali,
nihil
vnquam
tale
est
deprehensum.
Ita
est
&
de
proprietate.
ὑπόθεσις
esto,
quam
alias
facile
possem
demonstrare,
initio
cum
ex
minera
accipitur
materia,
adeo
dissimilem
esse
spiritui
vitali,
vt
etiam
aduersetur,
eiusque
formam
destruere
possit,
praesertim
hali¬
tibus
vtriusque
suspirantibus.
Si
ad
simili¬
tudinem
&
analogian
adduci
debet,
id
non
potest
fieri
vllo
organo
artis,
cui
vita
non
est.
Ratio
enim
vitalis,
qua
tale
quid
est
in
so¬
lis
vitalibus
est,
&
quae
potentiam
talem
obti¬
nent.
Sudabit
ergo
Spagirus
satis,
antequam
id
assequatur
per
vulcanum
suum,
&
vasa
inani¬
ma.
Dicet
ab
assumtione,
&
caloris
nostri
na¬
tiui
operatione
facile
acquirere
istam
formam,
cum