337
182 EPIST. CHYMICARVM
nec fefellisse discentes Londinatem, quod vt
accipias, aperiam tibi mentem meam, inque si¬
num effundam cogitationes. Quum philoso¬
phicum modo instrumentum apparatus chymi¬
ci est, modo materia ipsa. Nominis ratio ibi
à forma dependet. Qualem n. obtinet figuram,
quanqui & globosa depingat. In medio eius
cubiculum concauitasque est capiendo vitro phi¬
losophico congruens. Fit ex ligno querno or¬
bibus sectilibus & plicatilibus, vt aperiri clau¬
dique possit. Materia vero ouum appellatur pro¬
pter analogian contentorum & partium. Sicut
enim in ouo naturali vitellus citrinus est
medium sortitus locum: est & albumen cum
spiritu virtuteque seminali in grandine dicta
ambientibus cuticulis: sicut item ex ouo in¬
cubatu volucris prodit pullus, cuius nutri¬
mentum initio est in eadem testa; postea verò
foris petitur: ita est in materia lapidis philo¬
sophici. Omnes partes forma apparent
quea, sed diuersis tamen affectae virtutibus. In
medio occultatur vis ignea: in ambitu hu¬
miditas aquea actu existit & spiritum pro¬
lificum continet. Aurum vitellus est, philoso¬
phorum Mercurius albumen. Virtus in
troque prouocatur calore fimi vel gallinę. Ita
coquitur ouum, & crepitat rumpiturque cum
dissoluitur aurum & in liquorem effunditur
parte ignea innatante. Haec vbi segregata
est; calx oui vocatur. Fit enim calcinationes
phiiosophica per ignem Gehennae seu ace¬
tum