AMVVALDINA.
125
eo
restituto,
sanari
asciten,
aut
febrim
he¬
cticam.
Nam
ille
constitutione
sua
morbi.
da
poterat
quidem
incendium
procreasse
&
vel
totus
conflagrasse,
vel
liberatus
esse,
at
partem
incensam
restingui
non
vna
contingit.
Haec
enim
iam
non
ab
illo
pati¬
tur;
sed
suo
malo
ardet.
Itaque
quod
ge¬
neraliter
ad
spiritum
vitae
sanandum
com¬
paratum
est,
non
statim
etiam
in
specie
singulorum
membrorum
affectus
pro¬
prios
sanat;
sed
id
fiet
tunc,
cum
nondum
affectus
impressus
est,
&
is
ab
eo
solo
de¬
pendet,
sicut
lignum
nondum
ardens
pro¬
hibere
possumus
ne
ardeat,
restincto
prin¬
cipio
vnde
flamma
imminet;
vel
tunc
quoque
cum
illa
vniuersalis
medicina
si¬
mul
affecta
est
ad
proprium
cuiusque
par¬
tis
morbum
tollendum:
qualem
vbinam
reperias?
In
sepulchro;
Vbi
segregatur
purum
ab
impuro
generali
virtute,
facta
putrefactione
physica.
Accedit
deinde
spagirus
ille
omnipotens,
&
vulcano
vni¬
uersali
adhibito
consumit
omne
impu¬
rum,
educitque
essentiam
perfecte
praepa¬
ratam
sanatamque.
Ecce
turpissimum
[GR]ὐoχέποντος[/GR]
elenchum
ex
concessis
quoque
axiomatis.
Quid
si
non
concedamus
as¬
sumtum
nisi
[GR]κατάτι[/GR]?
Et
negemus
eius
mu¬
nimenta
constanter?
O
demonstratio¬
nem
irrefragabilem
Assyluani
herois.
At
si
hoc
Spiritus
vi¬
tae
potest
cor¬
rigi
relictae
membri
la¬
be.
Chymia,
re¬
suscitatiua
&
restau¬
ratiua
mun¬
di.