Recte
sen¬
tientes
As¬
syluani
per
peram
sen¬
tiunt.
Spiritus
vi¬
tae
non
est
causa
vna
vitae
&
mor¬
borum
omni¬
um.
Spiritus
cum
calore
nondat
vitam
mem¬
bris,
sel
actu¬
at
saltem
&
td
instru¬
mentaliter
nec
solus.
126
DE
PANACEA.
si
hoc
fecerimus,
non
erimus
in
numer
recte
sentientium.
Quid
inquam,
tum
postea?
In
numero
eorum
qui
Assyluano
recte
sentiunt,
ne
velim
quidem
esse.
Il¬
enim
omnium
sanorum
iudicio
insani
unt.
Dico
autem
Assyluano;
intelligen¬
eo
modo
quo
ipse
iudicat.
Fieri
enim
po¬
test
vt
ille
heros
sit
cerebri
male
sani,
ne
rectè
loquentes
sentientesque
interpre¬
tetur
recte.
Ea
ratione
nobis
illi
&
illi
nos
fauemus.
Sed
cur
negandum
sit
ab
vno
spiritu
vitae
procedere
vitam
&
mor¬
bos
secundum
diuersas
constitutiones
Quia
ille
spiritus
vitam
saltem
instru
mentaliter
administrat,
ita
vt
singuli
partibus
nisi
ipsae
per
se
viuant,
vitam
largiri
non
possit,
sed
saltem
cum
calore
focio
earum
potentias
in
actum
vocare
vt
earum
vita
non
sit,
sed
saltem
actu
sit.
Itaque
si
sublatus
fuerit
ille,
mor¬
tem
catenus
fieri
necesse
est,
quia
par¬
tes
se
ipsas
non
actuant;
perinde
ac
ter¬
ra
si
non
reuerteretur
post
hyemen
ad
eam
calor
solis,
a
quo
potentia
eius
pro¬
uocatur,
semper
maneret
quasi
mortua,
donec
&
vere
vim
omnem
amitteret.
Quando
vero
malum
in
ipsa
parte
est
per
se,
etsi
spiritus
vitalis
sit
integer
vna
cum
calore,
&
stimulet
naturam
eius,
vix
tamen