284
EPIST.
CHYMICARVM
causa.
Paracelsus
nuncupat
ita
materiam
tincturae
philosophicae.
Aliis
est
ipsa
tinctu¬
ra
&
lapis.
Dornaeus
cum
descripsit
tinctu¬
ram
antimonij,
addit,
esse
altissimam
Lili
prę¬
parationem,
quod
mihi
ambiguè
dictum
videtur,
cum
possis
intelligere,
processum
istum
consentire
cum
praeparatione
Lili
ve¬
ri,
vel
ipsam
tincturam
stibij
esse
lilium.
Quid
si
lilium
non
esset
lapis
perfectus
sed
saltem
id
quod
à
prima
exit
operatione,
quo
vtun¬
tur
ad
medicandum
morbis?
Foret
sanè
in¬
fans
natus
ex
coniugio
maris
&
foeminae
in
mercurio
crudo,
qui
nondum
maturuit
in
terra,
seu
nondum
in
metallum
coaluit,
quique
praeparatione
sua
transit
in
mercu¬
rium
philosophorum.
Foret
&
serpens,
qui
propriam
deuorauit,
caudam;
&
puer
suo
nutritus
lacte,
quod
&
virgineum
nomina¬
tur.
Lapis
autem
elixio
dicitur
ob
essentia¬
rum
trium
compositionem,
quarum
natu¬
ra
maximè
est
amica.
Interdum
nominatur
aqua
permanens
in
praxi
tertia,
vbi
non
am¬
plius
metuit
poenas
ignis.
Tinctura
dicitur,
cum
iam
ad
tingendum
est
aptus.
Omnino
videntur
praeter
rem
multiplicari
res
chy¬
micae.
Breuitati
studendum
est
in
artibus,
&
quorum
vnum
est
artificium,
aut
quae
vno
commodè
fieri
possunt;
non
sunt
temerè
diuellenda.
Itaque
lilium
&
lapidem
inter
essentias
haberem
à
suis
sordibus
liberatam
illam;
hanc
etiam
exaltatam,
&
composi¬
tione