821
304 ANDREAE LIBAVII D.
prius offerendum est vel illi censori, vel
cuidam vetulae. Haec experimur quotidie.
Diabolus enim ordinariis medicis plus
aduersatur, quam falsariis & circumfora¬
neis, vt omnem bonum ordinem DET,
quantum in se est, perturbet, aut ignomi¬
niose accipiat. Tertius paralogismus pro¬
positionem habet falsam vna cum assum¬
to. Non nisi essentiis & abditis rerum vi¬
ribus vti; non efficit tutam sanationem.
Quid enim si emaciatus, & famelicus via¬
tor medelam desideraret; quid porrigeres
illi? Nempe capi essentiam. At recreari
facilius meliusque poterat sumtu & opere
minore. Mihi ita affecto bis olim panis
porrectus perfectam attulit curam. Sed &
si quis in balneo ab aestu dissolutus defi¬
ciat; tunc citius ad Vulcaniam officinam,
quam ad frigidam seu auram seu aquam ac¬
curras? Si magna sit exinanitio facta, tunc
tuto sanares infundendo parcissime, &
non nisi guttatim instillando essentias?
Non raro manifestarum qualitatum iniu¬
ria nos perturbat. His opponimus mani¬
festam simpliciter, & frigus repellimus ca¬
lore; calorem frigore, siccitatem humo¬
re, & contra, idque optimo cum successu
si id fiat ex arte. Abditae essentiae & vires a
nostris etiam desiderantur. Sed eae oppo¬
nuntur ferè occultis, quae tertiis qualita¬
tibus,
Tuta sana¬
tio non in es¬
sentiis prae¬
bendis.
Essentiae di¬
ctae non re¬
pudiantur
a Galenicis,
sed suo ha¬
bentur loco.