340
ANDREAE
LIBAVII
D.
studium:
attamen
iudicent
sapientes
pos¬
ssitne
id
esse
rei
essentia,
quod
corruptio¬
ne
prioris
est
genitum.
Destillatio
aquas
&
olea
elicit,
non
inexistentia
actu
naturae,
sed
potentia.
Etenim
non
fiunt
secessu
vt
in
la¬
cte,
sed
per
transmutationem
in
vapores
&
aerem
spirituosum.
Ex
hoc
secunda
trans¬
mutatione
redeunt
in
aquas
vel
olea,
Quam
etiam
terram
&
salem
vocant:
ea
itidem
fit
adustione
terreae
materiae.
Inde
collique¬
scit
in
oleum,
vel
aquam,
aeris
mistura
hu¬
mida,
quod
ostendit
repetita
coagulatio
per
diuaporationem,
ita
vt
alienum
elementum
ex
aere
in
aquam
mutatum
accesserit.
Itane
essentiae
saluae
educuntur?
Cumque
etiam
sola
putrefactio
oleum
praebet,
quod
salten
segregandum
est,
quisque
videt
essentiam
misti
periisse,
si
oleum
est
sulphur,
&
tertia
pars
substantię.
Deinde
cum
Neoparac.
sen¬
sibus
secundum
naturę
integritaten
tribuat
minus
nihilo:
Nihil
autem
scire
aut
intelli¬
gere
possit
sine
sensibus
de
operibus
naturae
integris:
Consequens
irrefragabile
est,
ipsum
nec
quid
nec
quale
nec
quantum
sci¬
re.
Itaque
in
igne
reuerberij
essatum
argumen¬
tum
redit
in
caput
sophistae.
Quod
autem
sensus
repudiet,
in
aestimandis
naturae
ope¬
ribus
integris
audiemus
infra,
non
obstan¬
te
eo
quod
oculos
artificiales
in
mutata
iam
natura,
aut
etiam
per
artem
corrupta
admisit.
Quid
Destillatae
aquae
fiunt
ex
coruptio¬
ne,
longe
ali¬
ter
ac
un
la¬
ctis
segrega¬
tione.
Sensibus
fi¬
dem
adimens
nihil
scit.