821
ANTIGRAMANIA. 403
hominem absolutum & perfectum. Mirari
subit; si tam aduersaris isti studio, vnde
sumseris tot autorum testimonia, quae ci¬
tas in tuo tractatu. Si non indices & com¬
pendiate instruxerunt, non aberit suspicio
familiaris genij, de quo Paracelsici glorian¬
tur, quod etiam non scripta subiiciat. Quoties
autem praefationis tuae obliuisceris? quid
tibi cum Arabe Damasceno, cuius literae
sunt mortuae? Secundum eius aphorismum
annotasti: cur non & quartum, qui est: Si
quis in priscorum (Hippocratis, quem in
praefatione diuinum vocat) lectione assi¬
duus sit & eorum dogmata ad amussim dis¬
cutiat, similiter adiuuatur. Addo & quin¬
tum: Ex his solum, quae in antiquorum vo¬
luminibus leguntur, medicinam, citra viuam
doctoris vocem, exercere res est sortitatilis
& caussalis. VI. Aph. Quae praeceptore pe¬
rito & fideli percipiuntur tutiora sunt, &
minore constant iactura. Quid requirat
Damascenus vides? Exactam primum ra¬
tionem & acumen dexterrimi iudicij ad
vsum artis, quod tibi deest, vt in hoc scripto ad
vnguem prodidisti. Deinde coniungit natu¬
rae expeditae & felici lectionem librorum ve¬
tustorum; illam, felicitatem scilicet naturę ali¬
quam, fortassis tibi poteramus largiri, nisi
corrupisses flagitiose: hanc omnino repu¬
dias. Non enim prisca complecteris, sed paracel¬
sica,
Cc 2
Paracelsici
ope spirituum
sciunt etiam
non scriptae.
De aphoris¬
mis Dama¬
sceni.
Veteres le¬
gendi.
Praeceptores
audiendi.