ANTIGRAMANIA.
529
mus
quod
sit
falsa
ob
causam
iam
exposi¬
tam,
nempe
quod
corruptio
illa
vltima,
omne
compositum
simul
soluat,
siue
vlti¬
mum
sit,
siue
intermedium
aut
primum,
redigatque
omnia
in
materialia
prima.
Ita
fit
in
arte.
Architectus
enim
aedificium
in
principia
soluturus,
non
in
tectum,
late¬
ra,
fundamentum,
&
conclauia,
&
ex
his
porro
extructa
propiora
diuidit,
sed
om¬
nia
simul
in
ligna,
lapides,
rudera,
ferra¬
menta,
&c.
Itaque
nihil
proficit
connexum.
Notandum
autem
est
aduersarium
hic
non
intelligere
membra
in
homine
resoluen¬
da,
sed
membra
externa,
veluti
aurum,
vi¬
triolum,
cuprum,
&c.
in
quibus
vult
innote¬
scere
humores
illos,
si
essent
principia
cor¬
poris
humani.
Repudiat
enim
anatomiam
localem.
Hoc
sensu
iterum
elenchum
igno¬
rat,
nec
quicquam
consequens
habet
con¬
nexio.
Probatio
eius
futilis
est,
erratque
elen¬
cho
[GR]κατά
τι[/GR]
partim.
Nam
principia
materia¬
lia
non
sunt
tota
rei
essentia,
quae
requirit
materiae
&
formae
vnionem;
sed
saltem
eius
pars.
Principia
efficientia
etiam
ad
essen¬
tiam
non
pertinent,
vt
nec
causa
finalis
(sunt
autem
principia
&
causae
hic
vnum
&
idem.)
Partim
est
falsa.
Etenim
fin¬
ge
per
essentiam
saltem
materialia
de¬
signari;
nego
tamen
Chymian
ostende¬
re
huius
principia
determinata.
Nam
remota.
Ll
Solutio
artis
in
archite¬
ctura.
Quaenam
mem¬
bra
velit
sol¬
vi
Paracel¬
sicus.