ANTIGRAMANIA.
551
gor
fulgentium,
quomodo
a
stulticia
se
li¬
beret,
dispiciat.
Sed
ille
fugitiu
pastor
de¬
lirat
in
tota
rerum
vniuersitare,
id
quod
ne¬
cesse
estandacibus
istis
transfugis
contingere.
Quod
mentiatur,
Galenum
coloribus
ascribere,
sensuum
ductu,
principium
morborum
&
totius
corporis
humani;
nulla
eget
ostensione.
Quis
enim
vnquam
in
Galeno
legit,
colores
esse
morborum
principium,
aut
colores
esse
principium
membrorum?
Sunt
autem
illa
verba
Neo¬
paracelsi:
quanquam
in
margine
commo¬
dius
loquatur,
inquiens;
Galenus
colo¬
ribus
principia
falso
accommodauit;
vo¬
dens
opinor,
dicere,
Galenum
colorum
in¬
dicio
falso
iudicasse
humores,
&
hos
colo¬
ribus
discretos
pro
principiis
posuisse.
Sed
inepti
ingenij,
&
distorti;
ineptus
est
&
di¬
stortus
sermo.
Falsum
tamen
&
fictum
id
quoque
est.
Non
enim
quia
coloribus
di
screpant,
ideo
principia
existimauit;
Sed
quia
ex
illis
generantur,
&
nutriuntur
si¬
milaria
vna
cum
spiritibus,
qui
fiunt
ex
iisdem.
Color
postea
accessit,
pro
nota
&
charactere
discriminis;
quo
postea
facile
possent
diiudicari.
Aliud.
Hippocrates
negat
naturam
posse
co¬
gnosci
nisi
per
Spagiricam
separationem.
Male
ergo
Galenus
ab
eo
defecit,
&
sen¬
sibus
principia
aestimauit.
Ante¬
Mm
4
Delirium
eo¬
rum
qui
ex
alieno
irrum¬
punt
in
ar¬
tem
aliam.
Colores
non
habiti
loco
principij
a
Galeno.
Effrenis
lin¬
gua
Paracel¬
sici
[sic].
Non
ideo
sunt
princi¬
pia
humores
quia
colori¬
bus
discre¬
pant.
Color
discri¬
minis
nota
quadam
est.
De
defectis
Galeni
ab
Hippocrate.