18
DE
SECRETIS
Veteres
eum
circa
mundum,
&
quae
in
eo
sunt,
occupatum
esse
crediderunt:
credunt
hoc
etiam
Christiani.
Verùm
etsi
non
hoc
negauerim,
aliud
tamen
agit
Deus
qua
Deus
est
ratione.
Hoc
enim
agit
Deus
quà
rerum
causa
est
ratione.
Christia¬
nos
interrogauerim,
si
non
aliam
Dei
actionem
admittant
praeter
hanc
qua
in
mundum
occupa¬
tus
est,
quid
egisse
Deum
existiment
mundo
non¬
dum
existente?
Respondebunt
ex
Augustini
sen¬
tentia,
eum
ijs
infernum
praeparasse,
qui
talia
quae¬
rerent:
Pulchrè
profectò
quasi
non
sint
nobis
ex
Christi
mandato
scrutandae
scripturae.
Quid
hoc
est
quod
pater
de
filio
ait,
"hodie
te
genui"?
Quid
hęc
vox
hodie
significet
expositum
est
ab
eis
optimè:
Non
enim
temporis
aliquam
partem,
sed
aeterni¬
tatem
designat:
si
quaeram
itaque
quid
Deus
ab
aeterno
egerit,
an
non
attestante
scriptura
bene
respondero,
cum
sibi
filium
genuisse?
Hęc
Theo¬
logis
scripta
sint:
Nobis
tamen
philosophari
li¬
cebit,
modo
quae
philosophando
volutamus
scri¬
pturae
sint
consona.
Idem.
QVID
DEVS
AB
AETERNO
egerit.
CAP.
XVIII.
SVBTILITER
philosophati
sunt
veteres,
cum
naturam,
&
quae
sub
ea
sunt,
ab
aeterno
fuisse,
sibi
hac
ratione
videbantur
demonstrasse,
Deum
vi¬
delicet,
nisi
mundus
ab
aeterno
fuerit,
quiescere
oportuisse.
Si
sit
hoc
philosophicum,
inanem
esse
concessero
philosophiam:
Absit
tamen
vt
id
ad¬
miserim.
Quae
Deus
in
mundo
agit,
ea
non
sibi,
sed
hominibus
agit:
si
nihil
ergo
agat
aliud
Deus,
Deo
certè
sumus
&
foeliciores,
&
nobiliores.
Nam
quod