Libellus
traditam
in
canone
isto.
&
facies
miracula
super
terram.
¶Canon
tertius,
in
quo
continetur
scientia
in
cura
leprosorum
vt
reuertan¬
tur
ad
sanitatem
pristinam.
¶Quem
iustus
deus
in
pena
puncti
in
nos
inflixit
multos
gradus
infirmitatis
et
inter
alios
plaga
lepre
detestabilior
est:
ac
ignominiosior
humano
ge¬
neri
et
est
difficilis
&
aliquin
impossibilis
cura
eius,
vt
lepra
quę
permittit
a
deo
sicut
lepra
giezi
et
constantini:
quę
leprę
nullo
ingenio
humano
curari
pos¬
sunt
nisi
diuina
virtutę.
Nos
vero
minime
hic
de
talibus
lepris
loquimur,
nec
etiam
de
illa,
quę
venit
per
generationem.
Sed
nos
loquimur
de
plaga
le¬
prę:
quę
aduenit
hominibus
ex
humorum
corruptione
vel
venenorum
inficientium
natura,
quia
huic
talam
remedium
&
perfectam
sanitatem
intendimus
procurare:
fa
etiam
per
multum
tempus
vel
modicum
praecessit.
Recipe
igitur
hoc
archanum.s.no¬
stram
quintam
essentiam
auri
&
perlarum:
et
administra
patienti
per
octo
dies
dando
sibi
mane
vnam
plenam
nucem:
&
sic
plene
curabitur.
Nam
hęc
coelestis
medicina
est,
quę
totram
lepram
cuiusuis
humoris
peccantis
infra
modicum
tempus
curat.
Hoc
quippe
est
archanum
maximum
&
vtile
magisterium
in
hac
infirmitate.
¶Item
fili
alius
modus
est
in
cura
huius
morbi:
vt
accipias
aquam
factam
ex
fra¬
gis:
quam
sunt
fructus
madij
multum
bene
redolentes,
&
affige
illam
nostrę
quintę
essen¬
tię,
vna
cum
quinta
essentia
auri
&
plarum,
quas
primus
liber
te
docuit
extra¬
here
ad
plenu
in
canone
dissolutionis
metallorum,
&
applica
illi,
et
videbis
mirabilia
vel
effectum
stupendissimum.
Nam
etsi
addideris
eis
quintam
essen¬
tiam,
faciet
vtique
fortius,
Aqua
quippe
harum
dissimulat
leprosos,
si
bibatur,
&
liniant
maculę,
potissime
si
ipsam
miscueris
aquę
ardenti.
Operare
igitur
fili
secundum
doctrinam
tibi
traditam
in
hoc
canone,
&
noueris
te
omnem
lepràm
cum
suis
speciebus
perfecte
curare.
¶Canon
quartus
in
quo
continetur
scientia
ad
curandum
paralesim
in
quo
cunque
corpore
humano.
¶
Paralesis
est
morbus
difficillimus
ad
curandum
in
tantum,
quod
iudicatur
apud
prudentes
modernorum
pro
morbo
impossibilis
curationis,
&
magisterium
huius
curationis
est,
vt
affigas
nostrę
quintę
essentię
herbam:
quę
di¬
citur
yua,
&
saluiam,
et
grana
sinapis,
et
da
ei
in
potu
per
nouendies,
et
vnge
ex
terius
et
noueris
dando
ei
balneum
calidum
&
humidum,
cum
his
herbis
perfe¬
cte
curabitur
in
tantum,
quod
videbitur
ipsum
morbum
nunquam
habuisse,
&
ambula¬
bit
incolumis:
et
membrum
emendabitur
tanquam
si
rem
illius
morbi
nunquam
ha¬
buisset.
¶Item
alius
modus
est
vt
applices
quintę
essentie
nostrę
res,
quam
humo¬
res
viscosos
purgant,
et
da
patienti
per
modum
supradictum,
et
scias
quod
perfe¬
¶Canon
quintus,
qui
nos
docet
habere
medicinam
seu
remedium
(cuncte
curabi?
contra
consumptos
in
toto
corpore
et
nimium
macilentos
sicut
sunt
homines
ra¬
rę
complexionis,
et
pueri,
et
consumpti,
et
ethici.
Est
aum
omnium
illorum
cura
[unclear]
a
cum
nostra
quinta
essentia,
iam.n.tibi
diximus,
quod
naturam
debilem
confortat,
et
deperditam
restaurat,
restauratam
conseruat:
et
carnem
naturalem
in
corpore
nimis
macilento
et
etiam
consumpto
procurat.
Est
autem
in
hoc
fortius
magisterium
vt
extrabas
ab
herba
celidonia
quattuor
elementa
per
magisterium
primi
libris