AD
SARRATANT.
333
ro
destillato.
Et
scias
quòd
philosophi
ace¬
tum
vocabant
sal
alkali,
&
distillatam
vrinam,
quo
euacuato
diuide
elementa,
diuide
ipsum
aequaliter
&
proportionaliter
contritione
perpensa.
Ita
vt
non
sit
in
eo
diuisio,
nec
repu¬
gnantia,
&
habebis
propositum
domino
com¬
cedente.
Mitigo
philosophus,
Lapis
noster
quamuis
ab
hominibus
&
animalibus
pedi¬
bus
conteratur,
tamen
propter
suam
indu¬
striam
hominis
Geberi,
à
sapientibus
adama¬
tur,
&
dicit
industriam:
quia
sit
industriam
ho¬
minis
Geberi.
Item
Malus
philosophus,
Hic
lapis
est
subtus
te,
quantum
ad
obedientiam:
suprà
te,
quo
ad
dominium:
ergo
à
te,
quan¬
tum
ad
scientiam:
circate,
quantum
ad
ęqua
les.
Aristotel.
Ego
nominabo
lapidem
no¬
strum,
est
terminus
ani:
est
enim
ouum
phi¬
losophorum
quod
inest
in
putrefactione
&
purificatione.
Diuide
ergo
ipsum
in
4.
ele¬
menta,
quae
diuisio
fit
duobus
modis,
id
est,
sine
corruptione
Solis
e
Lunę:
&
ista
diuisio
est
vniuersalis
quantum
ad
intellectum:
sed
secunda
diuisio
diuidit
ipsum
in
speciales
o¬
perationes.
quando
ergo
habueris
aqua
ex
aere,
&
aerem
ex
igne,
&
ignem
ex
terra,
&
quodlibet
horum
per
se
diuisum,
plenè
habe¬
bis
artem.
Sume
ergo
ex
lapide
vbique
reperto,
qui
vocatur
Rebis,
&
nascitur
in
duobus
monti¬
bus,
ex
quo
volantes
spiritus
in
uanum
su¬