ET
MISERIA,
DIALOGVS.
55
ris
&
gloriae
extorsio
magis,
quam
exhibitio.
At
uero
dulcior¬
is
est,
qui
priuatos
homines
ab
amicis
&
beneuolis
honor
exhi¬
betur,
propter
aliquod
egregium
eorum
facinus,
aut
excellen¬
tem
uirtutem.
uera
ista
gloria,
uerus
iste
honor,
ac
dignus
qui¬
dem,
quo
&
diuina
numina
capiantur.
PALI.
Nullam
ergo
ui¬
deo
causam,
cur
tantopere
imperia
desyderentur,
desyderataque
conseruentur,
nisi
quod
habendi
cupido,
qua
tantum
trahitur
huma¬
num
genus,
in
his
maxime
expletur,
quo
enim
quisque
plus
auri,
agrorum
&
aedificiorum,
opidorum
acquirere
possit,
nullo
par¬
cit
labori,
quantocunque
uis
magno
&
intolerabili.
neque
ullus
est
tam
amarus
labor,
quin
propter
quęstum
&
maiorem
rerum
cumulationem
dulcescat.
Itaque
quum
tyranni
super
omnes
plus
possideant,
supra
omnes
etiam
beatiores
uidentur,
licet
cętera
eis
tristia
sintatque
acerba.
CHA.
Neque
istud
quidem
affert
ullam
be¬
atitudinem,
nam
in
primis
non
efficit
diuitem
maior
abundan¬
tia,
sed
minor
cupiditas.
Qui
enim
paruo
contentus,
id
tantum
cu¬
pit
quod
necessitat,
uitae
sufficiat.
is
abunde
est
locuplex,
pro¬
pter
honestum
quod
facilius
potest
implere
desyderium,
quod
cum
&
impleuerit,
liberatus
est
etiam
ab
omni
qua
alij
rapi¬
untur
habendi
anxietate.
Qui
uero
quantumlibet
diues
plura
concupiscit,
pluribus
indiget,
quia
perseuerante
acquirendi
in¬
sacietate,
efficitur
minus
uoti
sui
compos.
Quo
enim
magis
cre¬
scit
multarum
rerum
possessio,
magis
etiam
cupiditas,
neque
finem
unquam
habet
uorago
illa
cupiditatis.
Deinde
non
est
iudicandus
quisquam
uel
locuplex
multitudine,
uel
pauper
paucitate
diuiti¬
arum,
sed
uel
rerum
magis
implemento,
uel
necessitate.
Nam
si¬
multitudinem
excedunt
sumptus,
quom
potestis
credi
diues
qui
minus
habet
quam
necesse
sit?
Quare
cum
necessitatem
saepi¬
us
magnam
patiantur,
qui
tantam
imperij
molem
administrant,
indigentiores
etiam
putandi
sunt
priuatis
hominbus,
quibus
li¬
cet
tenues
sint
opes,
at
necessitatibus
saltem
suis,
uel
pares
uel
superiores.
Taceamus
graues
quas
quotidie
expilationes
&
rapinas
perferunt
a
quęstoribus
suis,
&
ab
his
maxime,
quo¬
rum
fidei
magis
credunt,
qui
quo
maiora
etiam
nacti
sunt
imperia,
eo
maiora
utique
furta,
maioremque
proinde
rerum
suarum
dimi