MEDICORVM.
ui
aliquid
effingunt
ac
comminiscuntur
quocunque
pacto
possunt,
taliumque
scribentium
opera,
uel
delitijs
potius,
Medicina
plane
cor¬
rupta
est
ac
prophanata.
Non
igitur
istis
libris
fidendum
est
multum.
Nam
etsi
non
nun¬
quam
experimenta
quaedam
admixta
habent,
ea
tamen
ita
apud
ip¬
sos
authores
sunt,
ut
quasi
incerta,
&
postea
alijs
nugis
magis
ac
magis
obscurata,
ut
omnino
incerta
reddita
uideantur,
ita
etiam,
ut
eiusmodi
erroribus
ipsi
nugarunt
authores,
denique
falsi
sunt
ac
decepti,
&
ex
librorum
ipsorum
stylo
etiam
apparet,
magnam
sim¬
plicitatem
mixtam
cum
inscitia,
in
medicina
fuisse.
Sciendum
igitur
alios
libros
esse,
ex
quibus
recta
fundamenta
Medicinae
sumuntur,
praeter
quos,
omnes
alij
&
libri,
&
scriptae
li¬
terae
sunt
mortuae
&
inutiles,
quare
citius
mortem
decumbenti,
quàm
uitam
afferunt.
Alter
igitur
uel
secundus
liber
Medicinae,
est
liber
de
firmamento,
qui
iusto
ordine
post
primum
librum
poni
&
disci
debet.
Nam
quemadmodum
supra
diximus,
si
in
primis
reg¬
num
Dei
quaesierimus,
adijcientur
nobis
alia
absque
dubio,
&
sic
post
istum,
hic
quoque
liber
subijcitur
ab
illo,
qui
in
naturae
lumine
uiuit
spiratque.
Quemadmodum
autem
in
scripto
aliquo
libro,
literis
depin¬
gi
ac
scribi
potest,
integra
quaedam
ars
&
absoluta
doctrina,
quam
deinde
quilibet
ex
isto
cognoscere
legendo
potest;
Sic
in
firmamen¬
to
quoque
talis
reperitur
liber,
qui
nobis
uirtutem
efficaciamque
fir¬
mamenti
abunde
exhibet,
ac
docet.
Nec
hoc
tamen
dico,
quasi
ab
Alphabeto
originem
huius
libri
ducerem,
minime.
Nam
hoc,
quod
Alphabeti
literis
comprehenditur;
extrinsecus
ad
literas
eas
ap¬
plicatur.
In
firmamento
autem
ipse
liber,
&
res
descripta
in
libro,
unum
sunt
origine
&
ordine,
ut
exempli
causa:
Arbor
aliqua
in
hor¬
to
crescens,
fructumque
ferens,
per
se
nihil
nomen
arboris
exhibet,
etiam
absque
literis,
&
absque
ulla
scriptura,
nec
necesse
habet
literis
pictis
Alphabeti,
imo
uirtute
sua
satis
declarat,
quid
sit,
quid
fructus
terat,
quae
uis,
quae
operatio
in
illa
sit,
&
quare
sit,
haecque
omnia
absque
charta¬