APOLOGIA.
211
ad
faciliorem
separationem
fiendam,
non
esse
cir¬
culationem,
si
Practicus
in
arte
Chymica
fuis¬
set
intellexisset.
Circulari
quidem
liquores
illi
tantùm
consueuerunt,
qui
iam
à
suis
cor¬
poribus
impuris
separati
sunt:
alij
verò
circu¬
latorio,
vel
alio
quouis
ad
hoc
apto
vase
di¬
geri,
sicuti
natura
fieri
consreuit
in
stoma¬
cho
separationem
faciente.
Idipsum
&
ipse
tu
fateris
imprudens
cùm
dicis:
"Deinde
non
se¬
parari
phlegma
mortificans
Spiritum,
nec
feces
in
opè¬
re
circulandi."
Si
hoc
intellexisses
quod
ipse
di¬
cis,
Theophrastum
hîc
non
circulari
velle
vinum,
sed
Spiritum
eius
digestione
fieri
magis
se¬
parabilem
percepisses.
Differentiam
etia
inter
vini
Spiritum
&
Aquam
vitae
non
facere
tantum
Chymistam,
quid
absurdius
esse
potest
acin¬
terrogare?
"Nonne
ab
omnibus
Spiritus
uini
appella¬
tur
Aqua
uitae?"
Respondeo
non,
nisi
ab
his
qui
sunt
artis
vt
ipse
tu,
prorsus
ignari.
Verùm
illi
qui
callent
arte,
Aquam
vite
vini
subiectum
esse
de
quo
vini
Spiritus
extrahitur
experti
sunt:
qua
extractionem
Praeceptor
noster
hîc
abbre¬
uiare
docet,
frigideque
destillare.
Hanc
tu
destil¬
lationem
admiraris,
acsi
res
impossibilis
narra¬
ta
foret,
illis
tame
euidentissima
cum
sit,
qui
vix
vn
quam
destillarunt,
videlicet
Spiritus
omnes
suapte
natura
libenter
ascendere,
quod
si
non
facerent
Spiritus
esse
minimè
nec
dici
possent:
dubitas
adhuc
de
simili
destillatione?
Vide
etiam
quam
muni¬
o
a