ARTIF.
CHYMIST.
308
impedita,
quae
vitiatam
huiusmodi
naturam,
ad
primam
&
incorruptam,
quantùm
fieri
potest,
retrahere
nititur
assiduo:
&
inde
re¬
gulatus
in
aliquibus
viuendi
modus
oritur,
in
illis
quae
tu
protulisti.
Et
vt
ansa
tibi
ca¬
lumniae
magis
auferatur.
Dico
luminis
tan¬
tillum
hoc
in
omnibus
post
peccatum
sta¬
tim
oppressum
&
obfuscatum
aequaliter,
vt
quiuis
per
se
foret
impos
huius
lucis
non
ex
tinctae
tamen.
At
foedere
diuino
cum
homi¬
nibus
pacto
repullulare
coepit,
ac
relucere
plus
in
vno
quàm
in
alio,
quod
in
Abraha¬
mo
patuit,
&c.
GYM.
Aristippeum
potiùs
quam
Epicureum
dogma
profers
in
medium.
SOL.
Nihil
minùs,
at
mere
Christianum.
GYMNA.
Christianorum
è
re
fore
dicis,
quibusuis
de¬
siderijs
satiari?
SOL.
Hoc
tu
loqueris,
non
ego.
GYM.
Quid
ergo
tu?
SOL.
Permanen¬
ter
satiatum
esse
completè
vel
inexpletè
qui
busuis
desiderijs
humanis,
ita
vt
eorum
nul¬
lus
appetitus
(etiam
si
redeat)
dominari
pos¬
sit,
finem
atque
scopum
esse
huius
mundi
Sa¬
pientum
excellentissimum.
GYM.
Deliras.
puer.
SOL.
Avia
tu
Veritatis
ad
ventrem
&
libidinem
declinasti,
sumpto
mox
ab
eis
ar¬
gumento.
GYM.
Stultum
te
fore
credo.
SOL.
Quod
tu
credis,
ego
non,
tum
quod
ego,
tu¬
minimè
credis.
GYM.
Quid
hoc
est,
audiam.
SOL.
Tu
te
Sapientem
existimas,
ego
nullo
modo.