PHILOSOPHORVM.
115
di
tas
abundantia
creatur.
Dicit
enim
Abakuc:
Ignis
est
terra
nigra
infundo
vasis
relicta,
quae
dum
nigra
fuerit,
corrupit.
Ergo
calcinatur
ipsa
vt
can¬
descat,
&
suum
oleum
omnino
recedat,
ita
quod
ab
omni
pinguedine
priuetur,
ne
ab
bibendi
opere
impediatur,
vt
fiat
sicca
ignea,
quę
prius
frigide
humida
fuit,
vt
terra.
Vnde
Senior
dicit:
Terra
nostra
ex
duabus
naturis
sumitur,
similiter
aqua
ex
duobus
corpori¬
bus
sicque
separatur
subtile
a
spisso.
Nam
ignoran¬
ti
ex
vno
plura,
extrahere,
ignorat,
quoque
ex
pluri¬
bus
vnum
componere,
tuncque
perficietur
coniun¬
ctio
concupiscentiae,
Propter
hoc
efficitur
haec
ani¬
ma
illius,
quae
ingreditur,
cum
vita
&
spiritu
per
attractionem
eius
aeris,
ex
reiteratione
distillatio¬
nis,
cuius
reiterationis
super
eam
fit
ignea,
secun¬
dum
fortioris
caloris
est,
quam
sit
ignis.
Hęc
est
e¬
nim
praeparatio,
quam
plures
ignorant,
nam
phi¬
losophi
occultauerunt
praeparationem
lapidis
quę
clauis
artis
est
&
difficillimarum
rerum.
Praepara
ergo
praeparando,
pergando,
separa
rectificando
magisterium
conquirendo.
Diuide
ergo
lapidem
in
duas
partes
principales
videlicent
in
partem
superiorem,
superius
ascendentem,
&
spiritualem,
&
aeream,
&
inferiorem
fiam,
&
terre
nam,
Et
tamen
istae
duae
partes
sunt
vnius
naturę,
quarum
diusio
est
necessaria,
ad
per
petranda
mi¬
racula
rei
vnius
maturae,
id
est,
generationis
lapirectificando
ff
iij
Duae
natu¬
rae
terrae
no¬
strae
&
a¬
quae.