Inceratio
quomodo
fiat.
ARISTOTELIS
cere,
donec
non
remaneat
aliquid
de
spiritu
in
cor¬
pore,
nisi
quod
non
sentiatur.
Et
signum
huius
erit,
cum
nihil
a
corpore
euaporauerit.
Cum
autem
se¬
paraueris
omnia
elementa
quatuor,
separatione
recta
erit
appropriatum
aeri,
lucidum
&
tingens,
&
corpus
siccum
super
quo
vincit
substantia
terrę.
Consequere
ergo
omni
tempore
partem
cum
parte,
et
serua
singulariter
eorum
vnumquodque,
et
hoc
est
elementorum
separatio
recta,
&
depuratio
completa,
Omnium
nullo
nostro
operi
necessaria
est
aqua,
nisi
can¬
dida,
nec
aer
nisi
croceus,
nec
terra,
nisi
pallida,
&
subalba.
Tunc
enim
est
habilis
ad
soluendum
aqua,
efficax
ad
ingrediendum,
est
aer
superabundans
ad
tingendum
oleum.
Diuide
igitur
lapidem
tuum
in
quatuor
elementa,
rectifica
ea,
&
coniunge
in
vnum,
&
totum
habebis
magisterium.
Tertius
ergo
gradus
nostri
operis
est
reductio
la¬
pidis
in
terram
naturalem,
Quae
quidem
reductio
fit
per
terrę
contritionem,
&
aquę
super
ipsam
incerationem.
Inceratio
autem
aquę
est
partes
terrae
per
calcinatio¬
nem
priuatas
humiditate
in
humiditatem
reducere,
&
ad
modum
terrae
facere.
Nam
corpus
siccum
&
mundum
est
congruum
ad
potandum,
quoniam
omne
siccum
appetit
suum
humidum.
Liga
ergo
mulieri
ablactanti
manus
post
tergum,
vt
non
possit
affligere
filium,
appone
super
manus
eius
bufo¬
nem,
vt
ablactet
eum
donec
moriatur,
et
fuerit
mu¬
lie¬