LAPIS
PHILOSOPHICVS.
rius
est,
quòd
haec
scientia
tantis
inuoluta
sit
mysterijs,
ut
sine
doctore
peritissimo
non
queat
apprehendi:
nisi
Deus
omnipotens
mentem
singulari
dono
uelit
illuminare:
quod
rarissimè
fieri
consueuit.
Quintò
requiritur
uniuersi
totius
superiorum,
&
in¬
feriorum
diuisionis
cognitio,
ab
uno
usque
in
quaternarium,
in
tenario
quiescentem.
Item
oportet
ordinem
descensus
&
ascen¬
sus,
gradum;
numerum,
inflexum
&
refle¬
xum,
esse
&
non
esse
in
unum
&
tria:
hoc
uerò
scire
difficillimum
est,
quia
omnis
mi¬
randorum
effectuum
radix,
quocunque
mo¬
do
fiant
in
magia
tam
naturali,
quàm
su¬
pernaturali,
huius
principij
fundamento
innititur:
quocirca
omnis
qui
hunc
ordi¬
nem
apprehenderit,
ipsumque
modum
in¬
tellexerit,
consummatus
erit
in
omni
ma¬
giae
scientia
profunda,
mirandosque
in
ope¬
ratione
consequetur
effectus.
At
quia
haec
scire
difficillimum,
paucissimi
cum
utilita¬
tè,
multi
uerò
sine
fructu
laborant
in
ma¬
gia.
Sextò
conuenientem
arti
uiuendi
modum
ut
cognoscat,
oportet,
ordinemque
laborandi,
temporis
horam,
opus
operisque
dominum,
id
est
planetarum,
locum
aptu,
formam,
materiam,
&
materiae
commix¬
tionem,
purum
&
impurum,
simplex
et
com¬
positum,