LAPIS
PHILOSOPHICVS.
entia
uera,
suum
scientem
compunctione
plu¬
rimum
afficit,
non
extollit,
superbire
non
finit,
at
gementem
efficit,
iuxta
uiri
sapien¬
tis
dictum
hoc,
Qui
addit
scientiam,
addit
&
dolorem,
eo
quòd
in
multa
scientia,
mul¬
ta
sit
indignatio.
Prouideamus
igitur,
ut
stu¬
dia
nostra
uera
sint,
dum
tempus
habemus.
Hactenus
ille.
Verùm
ut
ad
maiorem
eo¬
rum
quae
praescripta
sunt
explicationem
ue¬
niamus,
Impossibile
fuerit
cuiquam
homi¬
num
ad
hanc
occultissimam
artem
perue¬
nire
posse
non
uocato.
Vocatio
tamen
à
pul¬
santibus
atque
diligentibus
acceleratur,
ut
quum
studio
per
speculatiuam
philosophi¬
am
directo,
quis
ad
fontem
scientiarum
om¬
nium
cor
suum
uerè
direxerit,
eo
qui
sequi¬
tur
artificio.
Huc
referri
debet
id
quod
nu¬
per
de
speculatiua
philosophia
scribens
edidi
his
uerbis:
Speculatiua
philosophia
dicitur
bene
compositae
mentis
à
corpore
uoluntaria
distractio:
qua
facilius
circa
ueritatis
cog¬
nitionem
uersari
queat
animus.
Ad
bene
uereque
speculandum,
requiritur
etiam
bo¬
na
corporis
dispositio,
quae
mentem
non
impediat:
haec
dupliciter
acquiri
potest,
na¬
tura
scilicet,
uel
artę.
Quae
naturalis
est,
ar¬
te
I
5