21
PHILOSOPH.
secundum
quòd
viderit
expedire
illis,
quibus
largitur.
Quod
non
solùm
verum
est
de
gra¬
tijs
spiritualibus,
quales
habent
pro
fine
salu¬
tem
animae
&
virtutes,
sed
etiam
de
tempora¬
libus,
quae
ad
corpora
ipsa,
aut
etiam
res
exte¬
riores
pertinent,
quales
sunt
diuitiae,
honores,
sanitas,
fortitudo,
&
mechanicae
artes.
Sed
in¬
ter
alias
artes
omnes,
excellentior
est
haec
ars
tamen
propter
philosophicam
vtilitatem:
quia
philosophiae
propinquior
est:
tum
propter
o¬
peris
facilitatem,
quia
non
diu
laborandum,
nec
grauiter:
tum
propter
fructuum
immensi¬
tatem,
quia
innumera
bona
sequuntur.
Hic
et¬
iam
lapis
inter
omnes
nobilior
&
mirabilior
est,
ideò
non
omnibus
datur:
quia
meliora
pau¬
cioribus
conueniunt.
Non
omnibus
dico,
vt
noscant
quid
sit,
&
quomodo
fiat:
sed
paucis¬
simis
datur
qui
norunt
haec
vt
faciant.
Quia
Deus
ordinat
omnia,
ne
sibi
vel
alijs
noceant.
Si
malis
daretur,
multum
nocere
possent:
si
o¬
mibus
bonis,
non
omnes
bene
vterentur
tan¬
to
munere.
Sicuti
illi
primi
ac
probi
philoso¬
phi,
qui
ad
communem
vtilitatem
conferebant;
ideò
merito
acceperunt
hoc
donum
Dei,
vt
si¬
bi
sufficerent.
&
alijs
benefacerent.
Ideò
dixit
Calid
(vt
habetur
in
translatione
Castrensis)
Secretum
Dei
gloriosi
maximè
est
soror
phi¬
losophiae.
Inspiratum
autem
est
à
Deo
pro¬
phetis
suis,
&
certis
electis,
credentibus
in
eum.
b
3