547
78
DE LAPIDE
semen vtriusque, maris scilicet & foeminae. Om¬
nis enim virtus generatiua animae, est à semi¬
ne maris. Vnde sicut ex ouis venti non gene¬
ratur auis: ita ex ouo philosophorum non ge¬
neratur lapis, nisi foemina à suo semine, scili¬
cet à suo mare fuerit impregnata. Et hoc semen
est virtus ignea penetrans & tingens, & est
coagulum coagulans menstruum, & est ani¬
ma seu spiritus subtilis viuificans. Et propter
hoc quidam philosophus ait: Sicut homo non
potest generari sine coniunctione viri & mu¬
lieris, sic medicina nostra sine coniunctione
maris & foeminae. Mas enim est calidus & sic¬
cus, foemina verò frigida & humida. In vtrius¬
que autem coniunctione contemperatur cali¬
ditas cum frigiditate, & siccitas cum humidi¬
tate: quia non conuenienter generatur animal,
si excedat caliditas frigiditatem, & è conuer¬
so, vel siccitas humiditatem & è conuerso. In
vtriusque autem commixtione, extrema con¬
traria reducuntur ad mediam dispositionem,
scilicet ad temperatam caliditatem. Vita enim
viuentium in calido & humido consistit, sup¬
ple, temperato, vt habet doctrina Aristotelis:
sic per omnia de lapide nostro vno est: qui non
solùm compositus est ex duplici natura, scili¬
cet masculo & foemina vt suprà dictum est, ra¬
tione cuius ad se inuicem agunt & patiuntur,
perficiunt & perficiuntur, vt in sequentibus
appare¬