tandem
ad
ueram
cognitionem
principiorum
naturæ
&
artis
perueniant.
DEMO:
Si
tua
scripta
recte
intelligo,
naturae
principia,
hu¬
ius
artis
quoque
principia
sunt.
Scribis
enim
cap.
9.
quarti
lib.
te
post
determinationem
principiorum
naturalium,
etiam
de
prin¬
cipijs
huius
artis
uerba
facturum,
&
particulatim
loquendo,
de
naturalibus
metallorum
principijs.
Cap.
12.
lib.
primi,
dicis,
principia
naturalia,
in
opere
naturae
spiritus
esse
foetentes,
&
ui¬
uam
aquam,
quam
etiam
siccam
aquam
nominari
concedis.
Haec
eadem
uerba
repetuntur
ultimo
cap.
lib.
inuestigationis
magisterij,
quo
loco
concludis,
lapidem
nostrum
esse
spiritus
foe¬
tentes,
&
aquam
uiuam,
quam
etiam
aquam
siccam
recte
dixe¬
rimus.
Ergo
quum
principia
naturalia
metallorum,
etiam
ar¬
tis
principia
sint,
neminem
puto
ambigere,
ex
recta
cognitione
principiorum
naturalium,
etiam
artis
principia
posse
inueniri.
Quare
rogo,
ut
certo
ordine
mihi
naturalia
principia
demon¬
strare
uelis,
ut
huius
magisterij
principia,
mihi
quoque
fiant
ma¬
nifesta.
GEBER.
Et
hoc
requirit
maxime
doctrinae
ordo,
Propte¬
rea
scripsimus
in
prooemio,
primi
libri,
eos,
qui
principia
natu¬
ralia
in
seipsis
ignorauerint,
multum
remotos
esse
ab
arte
no¬
stra,
cum
ueram
radicem
non
habeant,
supra
quam
intentionem
suam
fundare
possint.
Et
eodem
libro,
cap.
3,
scripsimus,
eum,
qui
non
habuerit
ingenium
naturale,
&
animum,
ingeniose
&
subtiliter
perscrutantem
principia
naturalia,
&
naturae
funda¬
menta,
&
artificia,
quae
naturam
assequi
possint,
in
suae
actio¬
nis
proprietatibus,
non
inuenturum
huius
preciosissimae
artis
&
magisterij
ueram
radicem.
Dlligenter
igitur
considerandum,
principiorum
naturalium
metallorum,
tres
esse
differentias.
Sunt
enim,
quaedam
remotissima,
alia
remota,
&
media
minera¬
lia,
&
tertia
differentia
immediatorum.
DEMO:
Distincte
hanc
triplicem
principiorum
differen¬
tiam
explica,
ut
omnem
naturae
ordinem,
procreandis
siue
ge¬
nerandis
metallis
exquisite
comprehendam,
&
naturam
artifi¬
cio