PARACELSI
PRAEPARATIONES.
5
Sulphur
flauum
perfundatur
aqua
forti
vehementissima,
&
per
destillationem
abstrahatur,
affundatur
alia
recens
&
abstrahatur,
idque
tertiò.
Tandem
exiccatum
ac
pulueratum
abluatur
saepiùs
aqua
dul¬
ciper
destillationem,
ac
toties
donec
aqua
ascendat
omnino
dulcis
absque
foetore
sulphuris.
Tandem
reuerberetur
in
suos
flores
reuer¬
beratorio
clauso,
vt
fit
cum
antimonio.
Primò
sublimatur
album,
secundò
flauum
siue
croceum,
tertiò
autem
rubicundissimum,
vti
cinabaris.
Reuerberatum
hoc
sulphur
tingit
omnem
lunam
in
solem
optimum,
atque
humanum
corpus
in
summam
sanitatem.
Arseni¬
calia
tamen
&
auripigmenta,
liquefiunt
cum
sale
nitro,
&
super
mar¬
moreum
lapidem
humido
loco
resoluuntur
in
oleum,
siue
liquorem.
Haec
omnia
morti
traduntur
ad
resuscitationem,
non
ita
de
homi¬
ne,
sic
enim
inter
ea
quae
sunt
ipsi
subiecta,
quibusque
dominatur,
illi
quoque
seruiunt
ac
cedunt
in
vsum
necessarium,
haudquaquam
est
comprehendendus.
Alia
siquidem
est
eius
habenda
ratio.
Ad
eum
non
potest
mortificari
modum,
neque
resuscitari,
quo
medicamen¬
ta,
quae
solùm
ad
vitam
eius
augendum
&
instaurandum
parantur.
In
summa,
vt
cuncta
viuunt
ei
perquem,
&
propter
quem
creata
sunt,
ac
moriuntur,
homo
soli
Deo
viuit,
moritur
&
resuscitatur,
in
cuius
glorificationem
creatus
est,
reliqua
homini
viuunt,
&
moriuntur,
&
resuscitantur
in
cuius
vsum
à
Deo
condita
sunt,
atque
donata.
Proin¬
de
factum
vt
mortis
hoc
loco
hominis
nulla
fiat
mentio.
Medici
nanque
munus
&
officium
est,
eam
à
monarchia
hominis
totis
viribus,
toto
conatu,
&
mente
tota,
totoque
studio
proculabigere,
vitam
etiam
vti
colonus
bonus
agrum
foecundum,
excolere.
Hoc
libello
nil
nisi
vita
quaeritur,
nec
alia
de
causa
mors
tantisper
in
eo
recensetur,
praeter
quam
in
admonitionem
cordati
hominis
vt
vigilet,
ne
fur
&
latro
mors
nocturnis
irrumpentibus
vmbris
malis,
perfodiat
atque
sup¬
plantet
domum
eius,
&
si
qua
facit
impetum
crudelis
hic
inimicus;
resistat
strenueque
repellat,
arma,
&
quae
sibi
ad
hoc
bellum
necessa¬
ria
sunt,
exhibentur.
De
instauratione,
&
innouatione
tamen
vitae
hominis
cùm
potissimùm
agatur,
&
haec
non
probè
fieri
queat
nisi
B
praecedat