EPISTOLA
ratio
fornicationis
ad
caninum
opus.
Canes
itidem
aui¬
ditate
habendi,
ac
aliis
nihil
relinquendi
pollent
inui¬
dia,
sed
homines
eiusmodi
vitiis,
canes
referunt,
imo
longe
superant:
nec
tantum
istas,
sed
astutia
vulpes,
immanitate
ferocitateque
leones,
&
id
genus
alia.
Rursus
homo
firmamenti
filius,
quia
bruti:
brutum
enim
firmamento
subiicitur.
Vt
Agnus
est
sol,
&
ho¬
mo
qui
mitis
est
moribus
ac
vita.
Lupus
est
Satur¬
nus,
&
homo
per
rapinam,
&
per
latrocinium
vrsus.
Gallus
gallinaceus
est
filius
Martis,
&
homo
per
bel¬
lum
&
iram.
Firmamentum
itaque
brutum
inclina¬
tione
regit
in
homine,
praeterea
nihil:
homo
ex
aduer¬
so
per
sapientiam
astris
et
firmamento
resistere
po¬
test,
&
non
per
brutum.
De
hac
verò,
quod
alio,
&
sublimiori
loco
pertineat.
non
disserimus.
De
munda¬
na
solum
nobis
est
sermo,
quae
ad
alteram
collata,
me¬
ra
stulticia
non
comparet
antè
faciem
Dei,
cum
bru¬
to
suo
siquidem
emoritur.
Quare
huius
igitur
alumni,
se
Deoplacere
magis
credunt
aliis,
qui
minus
intelli¬
gunt,
eosque
pertinaciter
aspernantur,
sibi
tamen
longè
foeliciores?
Si
nihil
scire,
vitam
reddere
foelicem
opi¬
nemur,
quòd
sui
talenti
nullam
rationem
reddere
te¬
netur
is,
qui
nihil
accepit,
minus
etiam
oneris
incum¬
bere
per
sapientiam,
quam
plurimum
beatius
erit.
Haec
dicta,
non
vt
homines
à
studio
sapientiae
re¬
morentur,
at
potius,
vt
cognito
brutalem
inter,
&
rationalem
discrimine,
magis
ad
cam
partem
acce¬
dant,
quae
necessitati
(propter
quam
artes
inuentae)
honestatem
coniungit,
quam
ad
illam
quae
suis
appe¬
titibus
ex
vtilitate
solum
indulget,
vti
bruta
irra¬
tionalia.
Pariter
vt
qui
rationis
magis
participes
facti
sunt,
humaniter
humilitérque
ferant
alios,
qui
demissius