ipsis
praedominet
ignis,
hoc
est
sulphur.
Sunt
autem
lapides
ma¬
gnae
matris
dicti,
hoc
est
terrae,
quod
eorum
generatio
sit
ex
me¬
tallo,
quòd
magnam
quantitatem
terrae
in
se
continet,
nam
to¬
ta
substantia
fixa
&
terrea
sunt.
De
Pyrrha
&
Deucalione
fa-
bulantur
Poetae,
hos
tempore
diluuij
in
nauicula,
quam
conscen¬
derant,
saluatos
euasisse
solos,
per
diluuium
significare
uolantes
nostras
aquas
albas.
Verum
per
Pyrrham
&
Deucalionem
in
simul
significabant
sulphur
istud
subtile,
quod
supra
Hermophro¬
dita
nuncupari
diximus,
hi
duo
saluantur
conscensa
nauicula,
hoc
est
in
illa
nigra
pellicula
quae
supra
aquam
eleuatur
&
inna¬
tat
ut
oleum.
Per
illos
lapides
quos
proijciebat
Pyrrha,
&
con¬
uertebantur
in
foeminas,
significarunt
argentum
uiuum,
hoc
qui
finita
distillatione
remanet
in
Boccia
fixum
&
terreum,
per
lapi¬
des
uero
à
Deucatione
proiectos
qui
in
masculos
conuerteban¬
tur,
significatum
est
istud
sulphur,
quod
Martis
nomine
supra
appellari
diximus.
Adhaec
legimus
apud
Albertum
lib.
1.
cap.
8.
2.
tractatus,
fabulam
de
Gorgone,
quam
finxerunt
Poetae,
om¬
nia
quae
conspiceret
in
lapides
conuertisse
ita
explicandam
esse,
ut
per
Gorgonem
intelligamus
uirtutem
&
potentiam
minera¬
lem,
&
per
conspectum
Gorgone,
dispositionem
humorum
cor¬
poris
ad
uirtutem
lapidificatiuam.
DEMO:
Explicatio
haec
multo
obscurior
est,
quàm
ipse
textus
sit.
GEBER.
Mineralia
haec
sulphures
sunt,
uirtus
uero
earum
fortis,
uirtus
est
metallica
induratiua
&
figens,
aspectus
autem
uaporum,
corporum
metallicorum
ad
uirtutem
hanc
minera¬
lem,
fit
cum
iam
fumi
ascenderunt
in
collo
longo
uasis
siue
Bo¬
ziae,
&
respiciunt
&
reducunt
retro
se
ad
hanc
uirtutem
minera¬
lem,
quae
indurat
&
conuertit
istos
uapores
in
lapidem
nobilis¬
simum
philosophorum.
Vxor
Loth
ignem
fugiens
contra
Dei
iussum
retro
spectans
conuersa
est
in
statuam
salis.
Poetae
fin¬
xerunt
louem
amore
captum
Ganimedis
eum
rapuisse
in
aqui¬
lam
conuersus
&
in
coelum
portasse,
quae
autem
saepius
à
nobis
dicta
sunt
de
duplici
illo
fumo
in
hac
fabula
compraehenduntur.
I
2
Nam