457
74 PHYSICA
mica naturae, Trinitas naturalis, ad sui paren¬
tis naturam facilè redit, nimirum Vnitatis. Sed
haec latiùs in sequentibus ac diuersimodè, quò
studiosorum ingenia faciliùs valeant arcana
rerum omnium, ad summum illud arcanum
bonum in omnibus & per omnia, tanquam ad
omnis vitae centrum referre. Vt ad metalla tan¬
dem redeamus & lapides. Quantò haec centro
viciniora sunt, tantò vitae naturali magis affinia
iudicanda. Contrà quò vegetabilia sunt illis à
dicto centro magìs remota, hoc ipso minùs sunt
eiusdem vitae participia: quanquam ex mani¬
festo id non apparet. Nónne coelestes radij om¬
nes maiorum luminarium atque minorum quot¬
quot sunt, ad centrum vt ad suum naturale prin¬
cipium aspiciunt ac reflectuntur? Quò igitur
arctiùs in vnum conueniunt, magis ac ma¬
gis vnitatis naturalis vires atque virtutes indu¬
unt. Intelligenti hęc pauca sufficiunt hactenus.
Quid si mundus ea quae sibi ob oculos versan¬
tur non videt nec intelligit, quae delitescunt in
penetralibus naturae suis oculis non manifesta,
quomodo percipiet? Hinc fit vt omnia quae ad
superficiem non apparent, vt nulla existimet.
Ea de causa pariter ad coelum non anhelat, nec
reformidat infernum, quòd neutrum horum
videat. Mens verò cui haec omnia sunt peruia,
clara ac manifesta, pluris facit illis quae palàm
sunt omnibus. Mundo sua placita relinquenda
sunt,