233
54 EXPLICATIONES
perdit. Singulos tandem conatus istos examinemus, vt
pateat, qua ratione tam pauci hanc artem inueniant.
Primò ditari sibi cupiunt omnes ferè, vllo vix eos in¬
ter excepto, vel per medicinae pallium, quae alioquin da¬
re dicitur opes, vel sine medio, viliorum transmutatio¬
nibus in preciosissima metalla monetaria. Quid quae¬
so? an Deus tam abdita suorum thesaurorum arcana,
in hunc vsum aperit hominibus indignis? Summum
hoc est omnis sapientiae mysterium, quo decorare pa¬
ter filios suos in hoc mundo vult, idque paucissimos,
quanquam in alio, multos alios longè praestantiori do¬
no coronat, prioribus etiam non denegato. Filiorum
igitur panem putás ne canibus dabit, qui omnibus in¬
uident, etiam coniunctissimis ossae, nedum quae soli de¬
uorant, sed & quae habere nequeunt? Haec est potissi¬
ma & absolutissima causa, cur tam infinitus alchy¬
mistarum numerus in perditionem abit: Testis ad¬
uocetur ab vnoquoque propria conscientia, et seipsum.
non artem ipsam condemnabit. Ad secundum sui re¬
sponsi membrum vt veniamus, in quo videlicet quae¬
rendus, & ex quo sit habendus eiusmodi thesaurus.
Si dicat ex vegetabilibus, quaritur, qua ratione tan¬
dem horum naturam in mineralem transinutabit?
Non dubito quin proponat mihi, quod antea dixi de
specierum ad sua genera generalissima reductione.
Sed quid hac opus tantóque labore, cùm natura nobis
absoluta mineralia proponat longè meliora his, quae per
artem, si tamen fieri queant, parabuntur? Dicet fortè,
vegetabilium naturam non esse ad naturam minera¬
lem