97
54
QVADRIGAE AVRIFERAE
strae intentioni: nam sic non sublimamus, quare ad
vetam sublimationem iam tendimas. In sublima-
tione primùm caue ab hac vna re, ne sublimes ad
summitatem vasis, tiam sine violentia non coges
rursus ad fundum, sed illic vult adherere, & mora¬
ri: sic refrigeratione laetatur. Retine illud igitur tem¬
perato calore inferne, quadraginta dierum spatio
donec nigrum sit & obscurum: nam tunc incipit
prodire anima, ex suis proptiis venis: nam quicquid
subtile est ascendet cum spiritum proculdubio. Men¬
te igitur hoc serua, & cogita quopacto hic eclipsata
sint corpora, quae dum putrefiunt, sublimantur ma¬
gis, ac magis, donec in aquam omnia eleuata fue¬
rint, sicque, cum suum venenum exspuerint, in aqua
tum apparet nigredo, sitque spirituale omnino, su¬
blimando leuiter nostro modo, in aquam quae illum
portat: nam sic in aëre noster infans debet renasci,
quousque in aquam suam reuertatur. At quando
haec duo per sublimationem continuam ita sunt ela¬
borata, calore simul humido, & temperato, vt to¬
tum sit album & omnino spirituale factum: tunc
coelum super terram reiterandum est, donec anima,
cùm corpore incorporetur, vt terra fiat, quod ante
erat coelum, quod fiet in sublimationibus septem.
Sublimationem autem facimus tribus de causis,
prima est, vt corpus fiat spirituale, secunda vt spi¬
ritus fiat corporalis, & fixetur cum eo, & consub¬
stantialis fiat: tertia causa est, vt ab originali immun¬
ditia purgetur, & eius salsedo sulphurea diminua¬
tur in eo, qua est infectum. Tunc cùm ea simul pur¬
gata sunt, sublimabuntur in altum albiora uiue,
spectus ille erit tibi gratissimus: nam tum statim
perfe¬