rum
sed
similitudinem
Zaphiri,
idem
intelligendum
de
auro
uiuo
&
mortuo,
idem
de
argento
&
caeteris
metallis.
DEMO:
Negraueris
rogo
tribus
uerbis
mihi
explicare,
ea
quae
tam
longo
sermone
tractasti.
GEBER.
Haec
est
summa
totius
sententiae
ut
intelligas,
nos
uoluisse
indicare
eo
sermone,
quum
ferrum
tanto
temporis
specio
in
igne
perdurauerit,
ut
iam
factum
sit
ualde
debile
&
fran¬
gibile
&
ibi
plane
nihil
remanserit
naturae
uirri,
&
colorem
ade¬
ptum
sit
Zaphirinum
obscurum,
quasi
tum
demum
conuersum
esse
in
lapidem
philosophorum.
Hęc
occultauerunt
ueteres
poe¬
tae
eo
figmento,
cum
fingerent
Demogorgonem
Bisanum
om¬
nium
Deorum
gentilium
&
ab
omni
parte
circum
datumesse
tenebris,
nebulis,
caligine,
habitans
in
medijs
terrae
uisceribus,
ubi
natus
fuerit
uestitus
quodam
uiridi
pallio
humiditate
qua¬
dam
aspersus,
spirans
terrestrem
odorem,
horribilem
&
foeten¬
tem,
non
prognatum
ab
aliquo,
sed
aeternum
&
parentem
omni¬
um
rerum.
DEMO:
Quamuis
haec
mihi
uideatur
ualde
obscura,
cu¬
pio
tamen
oppositionem
huius
figmenti
audire.
GEBER.
Demogorgonis
uocabulum
Graecum,
interprete
tatur
latine,
Deus
terrae
&
deus
populi,
siue
Deus
terribilis,
&
si¬
gnificat
ferrum,
Dictus
autem
abauus
seu
bis
auus
omnium
deorum
gentilium,
nam
omnes
ab
ipso
originem
traxerunt
&
deriuati
sunt
(ut
iam
diximus)
uendique
circundatus
nebulis
&
caligine,
hoc
est
substantia
terrestri
habitat
in
medijs
uisceribus
terrae,
quia
sub
terra
natus
&
nutritus
est,
dicunt
ipsum
aeternum
&
à
nullo
generatum,
nam
ex
illo
omnia
quae
similitudinem
quam¬
dam
habent
alicuius
rei
generata
sunt,
propterea
eum
parentem
uocauerunt
omnium
rerum,
Aut
dicitur
aeternus
esse
quod
fuerit
ante
terram
&
omnia
elementa
&
elementata
prior,
aut
po¬
tius
quod
in
se
contineat
quandam
essentiam
incorruptibilem,
uestitus
est
certa
quadam
humiditate
uili
&
abominabili,
hoc
est
ferrugine
&
pallio
quodam
uiridi,
hoc
est
cum
uitriolo
terrestri
&
solphureo
odorem
spirat
terrestrem,
horribilem
&
foeten¬